Pembagian bi'ah dalam islam
Abudussalam membagi bid'ah menjadi lima ;
1. Bid’ah yang wajib
Seperti belajar Ilmu Nahwu, helajar ilmu
Ghorih aI-Qur’an dan sunah yang bisa membantu
pemahaman agarna.
2. Bid’ah yang Haram
Seperti Madzhah Qadariyah, Jahariyah,
dan Mujasimah.
3. Bid’ah yang Sunah
Se p e r ti m em ha ng u n pesa nl re n dan
mad rasah dan tiap-tiap hal haik yang helurn pernah
ada di masa generasi awal.
4. Bid’ah yang Makruh
Menghiasi rnasjid secara herlehihan dan
menyohek-nyohek mushaf.
5. Bid’ah yang Muhah
Seperti herjahat tangan setelah shalat,dan
rnelonggarkan haju, dan lain-lain.
Begitu juga menggunakan alat tashih,
melafadzkan niat shalat, tahiil hagi rnayit, ziarah
kuhur dan lain-lain hukan termasuk hid’ah.
Sedangkan pertunjukan pasar malam dan sepak
hola adalah sejelek-jelek bid’ah.
ularna yang sarna-sarna kuat argurnentasinya. Jika
dilihat dan satu aspek tergolong bid’ah, tetapi
dan aspek yang lain tergolong kelompok sunah.
Sehagaimana c ontoh d alarn hal ini me rnhua t
kalangan dzikir dan dzikir herjamaah.
Berkata al-Alarnah waliyudin al-Syabsyiri
dalarn “Syarah al-Arha’in al-Nawawi”, menjelaskan
atas had its Nahi s.a.w.
Artinya : Barang siapa inenciptakan perkara
baru (dala ni agarna) atau membantu oran g lain
nienciptakan hal baru, niaka dia mendapatkan laknat
Allah. (‘HR. Bukhari)
Yang termasuk dalarn kategori hadits
tersehut di atas adalah akadfasid, herhukurn kepada
orang hodoh dan dtalim dan setiap sesuatu yang
tidak rnencocoki syara’. Dan tidak termasuk dalam
kategori di atas adalah pembaharuan yang tidak
keluar dan dalil syara’, sehagaimana rnasalah
ijtihadiyah, di mana korelasinya dengan dalil
syara’ adalah dzan. Begitu juga menulis mushaf,
nwrumuskan mad zhal’-rn adzhah, menulis Ilmu
Nahwu dan hisah. OIeh karena itu Syeikh Ihnu
10 Risalah Ahlussunah Va1 Jarna’ah
hukurn di atas, berarti bisa diidentifikasi
d(”ngan status hukum tersebut, sernentara
yang lidak bisa maka dianggap hid’ah. Dan
hanyak ularna’ yang nwnggunakan me tode
penetapan hukurn nienggunakan takaran
Seperti belajar Ilmu Nahwu, helajar ilmu
Ghorih aI-Qur’an dan sunah yang bisa membantu
pemahaman agarna.
2. Bid’ah yang Haram
Seperti Madzhah Qadariyah, Jahariyah,
dan Mujasimah.
3. Bid’ah yang Sunah
Se p e r ti m em ha ng u n pesa nl re n dan
mad rasah dan tiap-tiap hal haik yang helurn pernah
ada di masa generasi awal.
4. Bid’ah yang Makruh
Menghiasi rnasjid secara herlehihan dan
menyohek-nyohek mushaf.
5. Bid’ah yang Muhah
Seperti herjahat tangan setelah shalat,dan
rnelonggarkan haju, dan lain-lain.
Begitu juga menggunakan alat tashih,
melafadzkan niat shalat, tahiil hagi rnayit, ziarah
kuhur dan lain-lain hukan termasuk hid’ah.
Sedangkan pertunjukan pasar malam dan sepak
hola adalah sejelek-jelek bid’ah.
ularna yang sarna-sarna kuat argurnentasinya. Jika
dilihat dan satu aspek tergolong bid’ah, tetapi
dan aspek yang lain tergolong kelompok sunah.
Sehagaimana c ontoh d alarn hal ini me rnhua t
kalangan dzikir dan dzikir herjamaah.
Berkata al-Alarnah waliyudin al-Syabsyiri
dalarn “Syarah al-Arha’in al-Nawawi”, menjelaskan
atas had its Nahi s.a.w.
Artinya : Barang siapa inenciptakan perkara
baru (dala ni agarna) atau membantu oran g lain
nienciptakan hal baru, niaka dia mendapatkan laknat
Allah. (‘HR. Bukhari)
Yang termasuk dalarn kategori hadits
tersehut di atas adalah akadfasid, herhukurn kepada
orang hodoh dan dtalim dan setiap sesuatu yang
tidak rnencocoki syara’. Dan tidak termasuk dalam
kategori di atas adalah pembaharuan yang tidak
keluar dan dalil syara’, sehagaimana rnasalah
ijtihadiyah, di mana korelasinya dengan dalil
syara’ adalah dzan. Begitu juga menulis mushaf,
nwrumuskan mad zhal’-rn adzhah, menulis Ilmu
Nahwu dan hisah. OIeh karena itu Syeikh Ihnu
10 Risalah Ahlussunah Va1 Jarna’ah
hukurn di atas, berarti bisa diidentifikasi
d(”ngan status hukum tersebut, sernentara
yang lidak bisa maka dianggap hid’ah. Dan
hanyak ularna’ yang nwnggunakan me tode
penetapan hukurn nienggunakan takaran
0 Comments
EmoticonEmoticon